نوع و گستره نقش وجود در حملهای ماهوی از منظر علامه طباطبائی
Article data in English (انگلیسی)
سال پانزدهم، شماره دوم، پیاپی 58، زمستان 1396
سیداحمد حسینی سنگچال / کارشناس ارشد فلسفه دانشگاه تربیت مدرس Hosseini.sangchal.ahmad@gmail.com
محمد سعیدی مهر / استاد دانشگاه تربیت مدرس saeedi@modares.ac.ir
دریافت: 16/9/95 پذیرش: 25/4/96
چکیده
پس از اثبات اصالت وجود، بررسی نقشی که وجود در حمل های ماهوی ایفا می کند، خود اهمیتی در حد مسئله «اصالت وجود» دارد و به نوعی تکمیل پروژه اصالت وجود است. علامه طباطبائی در آثارش به حل این معما همت گمارده است اما به نظر می رسد شارحان، این بیانات را از جنبه نو آوری انداخته اند. در این نوشتار دیدگاهی نقد می شود که طی آن، وجود در قالب جزئی از موضوع نقش آفرینی می کند؛ به گونه ای که شکل گیری حملی ماهوی با موضوع واقع شدن ماهیت به قید وجود، محقق می گردد. در ادامه از دیدگاهی دفاع می شود که وجود را تمام الموضوع می انگارد. بر اساس این دیدگاه، اگر محمولات ماهوی، در قالب جمله ای درست ساخت ارائه شوند، در واقع محمولات وجود به شمار می آیند. از سویی به طور مطلق نمی توان از تمام الموضوع بودن نقش وجود دفاع کرد، بلکه این حکم به آثار خارجی ماهیت اختصاص می یابد و وجود به آثار ذهنی ماهیت متصف نمی شود.
کلیدواژه ها: وجود، حیثیت تقییدی، حمل های ماهوی، علامه طباطبائی.