معرفت فلسفی، سال یازدهم، شماره چهارم، پیاپی 44، تابستان 1393، صفحات 39-69

    بررسى تبیین علّامه طباطبائى از شعور همگانى موجودات در تفسیر المیزان

    نوع مقاله: 
    پژوهشی
    نویسندگان:
    محمدعلی محیطی اردکان / دانش‏ پژوه دکترى فلسفه مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى (ره) / hekmatquestion@gmail.com
    چکیده: 
    علّامه طباطبائى، از فیلسوفان و مفسران برجسته شیعه، شعور همگانى موجودات را بر اساس ادله نقلى و عقلى پذیرفته و درصدد تبیین آن برآمده است. نویسنده با مراجعه به آثار علّامه طباطبائى و با محوریت تفسیر المیزان، همراه با توصیف و تحلیل دیدگاه ایشان درباره سریان ادراک در همه موجودات، بر اساس ادله نقلى و عقلى، به بررسى این دیدگاه پرداخته است. به نظر مى رسد هرچند بر اساس آیات و روایاتى که مرحوم علّامه بدانها استناد کرده، مى توان شعور همگانى موجودات را اثبات کرد، درستى تبیین و دلیل عقلى ایشان بر مسئله، کانون تردید است؛ علاوه بر اینکه به نظر مى رسد مدعاى ادله نقلى در مسئله شعور مادیات بیش از آن چیزى است که علّامه طباطبائى بر اساس مبانىِ فلسفىِ خویش پذیرفته است. بنابراین ادله اصلى در این بحث، ادله نقلى اند که با توجه به تواتر معنوى نیاز به بررسى سندى مستقل ندارند.  
    Article data in English (انگلیسی)
    Title: 
    Awareness of All Beings: Investigating Allama Tabatabaie’s Explanation in Al-Mizan Exegesis
    Abstract: 
    Allama Tabatabaie, one of the prominent philosophers and commentators, has accepted the common sense of all beings based on rational and transmitted arguments, trying to explain it. The writer has referred to the works written by Allama Tabatabaie (especially al-Mizan exegesis) to describe and analyze his view on perception in all beings, and to investigate that view based on rational and transmitted arguments. It seems that although we may prove the common sense in all beings based on the traditions and Quranic verses used by Allama, the explanation and rational argument used by him is to be questioned. Besides, it seems that the claims of transmitted arguments in common sense of material beings is much more than what Allama has accepted based on his own philosophical foundations. Thus, the main arguments in this discussion are narrative ones that need no further investigation about their chain of narrators, because of their consecutiveness.
    متن کامل مقاله: 
     

    مقاله حاضر براي همايش بين المللي انديشه هاي علامه طباطبائي در تفسير الميزان ارائه شده است.

     

     

     

    شیوه ارجاع به این مقاله: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    محیطی اردکان، محمدعلی.(1393) بررسى تبیین علّامه طباطبائى از شعور همگانى موجودات در تفسیر المیزان. فصلنامه معرفت فلسفی، 11(4)، 39-69

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    محمدعلی محیطی اردکان."بررسى تبیین علّامه طباطبائى از شعور همگانى موجودات در تفسیر المیزان". فصلنامه معرفت فلسفی، 11، 4، 1393، 39-69

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    محیطی اردکان، محمدعلی.(1393) 'بررسى تبیین علّامه طباطبائى از شعور همگانى موجودات در تفسیر المیزان'، فصلنامه معرفت فلسفی، 11(4), pp. 39-69

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    محیطی اردکان، محمدعلی. بررسى تبیین علّامه طباطبائى از شعور همگانى موجودات در تفسیر المیزان. معرفت فلسفی، 11, 1393؛ 11(4): 39-69