معرفت فلسفی

سال نهم، شماره چهارم، تابستان 1391، 229ـ231

الف. نمایه مقالات

آزمون اعتبار براى منطق ربط KR، اسداللّه فلاحى، ش 33، ص 39ـ72.

ارزش معرفت شناختى علم حضورى، محمد سربخشى، ش 34، ص 11ـ32.

ارزیابى حکمت خالده، منصور مهدوى ـ حمید پارسانیا، ش 35، ص 101ـ124.

امکان طرح عالم خیال بنابر تلقّى ملّاصدرا در پدیدارشناسى هرمنوتیک هنر، محمدجواد صافیان ـ مهدى ناظمى قره باغ، ش 36، ص 101ـ126.

بررسى استدلال ناپذیرى قضایاى اوّلى و نتایج متفرّع بر آن از دیدگاه آیت اللّه جوادى آملى، محمّد حسین زاده ـ غلامرضا فیّاضى، ش 33، ص 11ـ38.

بررسى برخى پیامدهاى رویکرد نوین دو حوزه سینوى ـ صدرایى در معرفت شناسى قوه خیال، محمد نجاتى ـ احمد بهشتى ش 34، ص 63ـ84.

بررسى مبانى معرفت شناختى پائولو کوئلیو، حامد حسینیان ـ احمدحسین شریفى، ش 36، ص 127ـ156.

بررسى نظریه والزر درباره فلسفه سیاسى اسلامى، محسن رضوانى، ش 35، ص 173ـ190.

تشکیک در «تشکیک در تشکیک وجود حکمت صدرایى»، عباس نیکزاد، ص 179ـ190.

تعریف علم حضورى و اقسام آن، محمدسربخشى ـ محمد فنائى اشکورى، ش 35، ص 45ـ76.

تکاپوى نظرى براى کشف مواضع هنجارى اسلام درباره سرگرمى، ناصر باهنر ـ سیدحسین شرف الدین، ش 36، ص 157ـ194.

تکامل برزخى در حکمت متعالیه و کتاب و سنت، احمد سعیدى، ش 35، ص 11ـ44.

تکامل و پویایى انسان اخروى در چشم انداز صدرائى، سیدمهدى امامى جمعه ـ منصوره السادات وداد، ش 36، ص 41ـ70.

چیستى اعتبار نزد علّامه طباطبائى، سیدمحمود نبویان، ش 34، ص 115ـ146.

چیستىِ رسانه با تأکید بر رسانه دینى، محمد فولادى، ش 36، ص 195ـ228.

رابطه نفس و بدن در نگاه ملّاصدرا، محمدتقى یوسفى، ش 34، ص 147ـ180.

سنجش تطبیقى مسئله وجود ذهنى از دیدگاه ابن سینا و فخر رازى، محمدجواد پاشایى ـ حسن معلمى، ش 34، ص 33ـ62.

سیرى تطبیقى در معناى «برزخ» و «مثال» از دیدگاه فلاسفه، عرفا، و متکلّمان، احسان ترکاشوند ـ اکبر میرسپاه، ش 33، ص 105ـ132.

سیرى در مسئله حدوث و قدم زمانى عالم در تاریخ فلسفه، محمّدحسین فاریاب ـ رضا برنجکار، ش 33، ص 73ـ104.

شهود عرفانى: ملاک حقیقى بودن وجود در برهان صدیقین سینوى، احمد بهشتى ـ محمودرضا میرزاجانى، ش 36، ص 11ـ40.

کارکردهاى عقل و نقش هاى آن در معرفت دینى، رضا برنجکار، ش 36، ص 71ـ100.

کانت و نمایش غایت فرهنگ انضباط به مثابه ایده آل زیبایى، رضا ماحوزى، ش 35، ص 151ـ172.

محدوده و قلمرو معرفت در نظام معرفت شناسى حکمت متعالیه و فیلسوفان دکارتى، قاسم کاکائى ـ حسن رهبر، ش 35، ص 77ـ100.

نظریه بدیع قانون طبیعى در حکمت عملى اسلامى، محمدحسین طالبى، ش 34، ص 181ـ203.

نقدى بر فیزیکى انگارى بر مبناى اختلاف میان فیزیکى انگارى پیشینى و پسینى، مهدى غیاثوند، ش 33، ص 133ـ162.

وجود منبسط به مثابه «جنس حقیقى» در فلسفه ملّاصدرا، محمد سعیدى مهر ـ مرتضى کربلایى لو ـ رضا اکبریان، ش 33، ص 163ـ178.

هرمنوتیک سهروردى، فاطمه اصغرى ـ طاهره کمالى زاده، ش 35، ص 125ـ150.

هستى شناسى معنا، ابوالفضل ساجدى، ش 34، ص 85ـ113.

ب. نمایه پدیدآورندگان

اصغرى، فاطمه و طاهره کمالى زاده، هرمنوتیک سهروردى، ش 35، ص 125ـ150.

امامى جمعه، سیدمهدى و منصوره السادات وداد، تکامل و پویایى انسان اخروى در چشم انداز صدرائى، ش 36، ص 41ـ70.

باهنر، ناصر و سیدحسین شرف الدین، تکاپوى نظرى براى کشف مواضع هنجارى اسلام درباره سرگرمى، ش 36، ص 157ـ194.

برنجکار، رضا، کارکردهاى عقل و نقش هاى آن در معرفت دینى، ش 36، ص 71ـ100.

بهشتى، احمد و محمودرضا میرزاجانى، شهود عرفانى: ملاک حقیقى بودن وجود در برهان صدیقین سینوى، ش 36، ص 11ـ40.

پاشایى، محمدجواد و حسن معلمى، سنجش تطبیقى مسئله وجود ذهنى از دیدگاه ابن سینا و فخر رازى، ش 34، ص 33ـ62.

ترکاشوند، احسان و اکبر میرسپاه، سیرى تطبیقى در معناى «برزخ» و «مثال» از دیدگاه فلاسفه، عرفا، و متکلّمان، ش 33، ص 105ـ132.

حسین زاده محمد و غلامرضا فیّاضى، بررسى استدلال ناپذیرى قضایاى اوّلى و نتایج متفرّع بر آن از دیدگاه آیت اللّه جوادى آملى، ش 33، ص 11ـ38.

حسینیان، حامد و احمدحسین شریفى، بررسى مبانى معرفت شناختى پائولو کوئلیو، ش 36، ص 127ـ156.

رضوانى، محسن، بررسى نظریه والزر درباره فلسفه سیاسى اسلامى، ش 35، ص 173ـ190.

ساجدى، ابوالفضل، هستى شناسى معنا، ش 34، ص 85ـ113.

سربخشى، محمد، ارزش معرفت شناختى علم حضورى، ش 34، ص 11ـ32.

سربخشى، محمد و محمد فنائى اشکورى، تعریف علم حضورى و اقسام آن، ش 35، ص 45ـ76.

سعیدى، احمد، تکامل برزخى در حکمت متعالیه و کتاب و سنت، ش 35، ص 11ـ44.

سعیدى مهر، محمد و مرتضى کربلایى لو و رضا اکبریان، وجود منبسط به مثابه «جنس حقیقى» در فلسفه ملّاصدرا، ش 33، ص 163ـ178.

صافیان، محمدجواد و مهدى ناظمى قره باغ، امکان طرح عالم خیال بنابر تلقّى ملّاصدرا در پدیدارشناسى هرمنوتیک هنر، ش 36، ص 101ـ126.

طالبى، محمدحسین، نظریه بدیع قانون طبیعى در حکمت عملى اسلامى، ش 34، ص 181ـ203.

غیاثوند، مهدى، نقدى بر فیزیکى انگارى بر مبناى اختلاف میان فیزیکى انگارى پیشینى و پسینى، ش 33، ص 133ـ162.

فاریاب، محمّدحسین و رضا برنجکار، سیرى در مسئله حدوث و قدم زمانى عالم در تاریخ فلسفه، ش 33، ص 73ـ104.

فلاحى، اسداللّه، آزمون اعتبار براى منطق ربط KR، ش 33، ص 39ـ72.

فولادى، محمد، چیستىِ رسانه با تأکید بر رسانه دینى، ش 36، ص 195ـ228.

کاکائى، قاسم و حسن رهبر، محدوده و قلمرو معرفت در نظام معرفت شناسى حکمت متعالیه و فیلسوفان دکارتى، ش 35، ص 77ـ100.

ماحوزى، رضا، کانت و نمایش غایت فرهنگ انضباط به مثابه ایده آل زیبایى، ش 35، ص 151ـ172.

مهدوى، منصور و حمید پارسانیا، ارزیابى حکمت خالده، ش 35، ص 101ـ124.

نبویان، سیدمحمود، چیستى اعتبار نزد علّامه طباطبائى، ش 34، ص 115ـ146.

نجاتى، محمد و احمد بهشتى، بررسى برخى پیامدهاى رویکرد نوین دو حوزه سینوى ـ صدرایى در معرفت شناسى قوه خیال، ش 34، ص 63ـ84.

نیکزاد، عباس، تشکیک در «تشکیک در تشکیک وجود حکمت صدرایى»، ص 179ـ190.

یوسفى، محمدتقى، رابطه نفس و بدن در نگاه ملّاصدرا، ش 34، ص 147ـ180.