معرفت فلسفی

سال هشتم، شماره چهارم، تابستان 1390، 188ـ190

الف. نمایه مقالات

بازخوانى انتقادى آموزه قانون طبیعى در حکمت عملى یونان باستان، محمدحسین طالبى، ش 30، ص 169ـ201.

بررسى مبانى انسان‏شناختى دیدگاه‏هاى اریک فروم، على مصباح ـ محمّدعلى محیطى اردکان، ش 31، ص 195ـ226.

بررسى نقش اصالت وجود یا ماهیت در نظریه پیدایش جهان از مکتب شیراز تا مکتب خراسان، مریم خوشدل روحانى، ش 32، ص 137ـ165.

بررسى و نقد شبکه باورهاى جرآلد ادلمن درباره آگاهى، على سنایى ـ عظیم حمزئیان، ش 31، ص 145ـ172.

پیشینه علم حضورى در سنّت فلسفه اسلامى، محمد سربخشى، ش 30، ص 95ـ124.

تبیین فلسفى وقوع تجربه دینى از نظر ابن‏سینا، على شیروانى، ش 31، ص 71ـ102.

تبیین وجودى و معرفتى حسّ مشترک در فلسفه اسلامى، احمد بهشتى ـ محمد نجاتى، ش 30، ص 71ـ94.

تبیین و نقد نظریه کانت درباره ماهیت صدق، محمد جعفرى، ش 29، ص 165ـ182.

تشکیک در «تشکیک وجود» حکمت صدرایى، حسین عشاقى، ش 29، ص 11ـ24.

تشکیک در وجود و بررسى مناقشات نوصدراییان: علّامه طباطبائى، آیت‏اللّه مصباح و آیت‏اللّه جوادى آملى، قاسم پورحسن ـ مهدى قائدشرف، ش 31، ص 37ـ70.

تفسیرى نو از اعتباریات علّامه طباطبایى با نگاهى تطبیقى بر رساله اعتباریات و تفسیر المیزان، احسان ترکاشوند ـ اکبر میرسپاه، ش 29، ص 25ـ54.

جبرگرایى الهیاتى و راه‏حل‏هاى آن، محمّدصالح زارع‏پور ـ محمّد سعیدى‏مهر ـ سید محمّدعلى حجّتى، ش 31، ص 103ـ144.

حرکت و زمان در مجرّدات (بر اساس مبانى حکمت متعالیه)، احمد سعیدى، ش 30، ص 43ـ70.

حقیقت تشکیکى وحى در هندسه حکمت متعالیه، احمد بهشتى ـ محمّدحسن یعقوبیان، ش 29، ص 107ـ132.

حقیقت نفس و حدوث جسمانى آن در نزد فارابى، یارعلى کردفیروزجایى، ش 32، ص 11ـ26.

حکایت ذاتى در بوته نقد، مهدى برهان مهریزى ـ مجتبى مصباح، ش 29، ص 83ـ106.

حلّ چالش ثنویت ذهن و عین در حکمت متعالیه ملّاصدرا، رضا اکبریان ـ حسین قاسمى، ش 31، ص 11ـ36.

حلّ معمّاى عوارض ذاتى، حسن معلمى، ش 32، ص 75ـ100.

روش‏شناسى نظریه‏پردازى در حوزه علوم انسانى؛ تأمّلى بر رویکرد اندیشمندان اسلامى، حسن دانایى‏فرد ـ حسین بابایى‏مجرد، ش 29، ص 133ـ164.

زیبایى مقیّد و زیبایى آزاد از نظر کانت، رضا ماحوزى، ش 30، ص 151ـ168.

صور خیال در ترازوى نقد از نگاه فارابى، نادیا مفتونى، ش 32، ص 55ـ74.

طرح اشراقى نظریه صدور و تأثرات ملّاصدرا از آن، منیره سیدمظهرى، ش 29، ص 55ـ82.

عالم عقول از منظر ابن‏سینا و شیخ اشراق، مجید احسن ـ یداللّه یزدان‏پناه، ش 30، ص 11ـ42.

علم اجمالى در عین کشف تفصیلى (تحلیل و نقد سه نظریه در مسئله علم خدا به اشیا)، رضا اکبریان ـ محمّدمهدى کمالى، ش 32، ص 101ـ136.

متعلّق جعل و ملاک مجعولیت در آراى حکماى مسلمان، عبدالعلى شکر ـ صدیقه میرزایى، ش 32، ص 167ـ187.

ملاحظاتى درباره کتاب «فلسفه فلسفه اسلامى»، محمد فنائى‏اشکورى، ش 31، ص 227ـ245.

نقد و بررسى نظریات قاضى سعید در زمینه نفس‏شناسى، مصطفى مؤمنى ـ احمد بهشتى، ش 32، ص 27ـ54.

نقدهاى پوپر و مشکلات ابطال‏پذیرى، رضا صادقى، ش 30، ص 125ـ150.

نگاهى به بازى زبانى احساسات، محمّدعلى عبداللهى ـ فاطمه فرهانیان، ش 31، ص 173ـ194.

ب. نمایه پدیدآورندگان

احسن، مجید و یداللّه یزدان‏پناه، عالم عقول از منظر ابن‏سینا و شیخ اشراق، ش 30، ص 11ـ42.

اکبریان، رضا و حسین قاسمى، حلّ چالش ثنویت ذهن و عین در حکمت متعالیه ملّاصدرا، ش 31، ص 11ـ36.

اکبریان، رضا و محمّدمهدى کمالى، علم اجمالى در عین کشف تفصیلى (تحلیل و نقد سه نظریه در مسئله علم خدا به اشیا)، ش 32، ص 101ـ136.

برهان مهریزى، مهدى و مجتبى مصباح، حکایت ذاتى در بوته نقد، ش 29، ص 83ـ106.

بهشتى، احمد و محمدحسین یعقوبیان، حقیقت تشکیکى وحى در هندسه حکمت متعالیه، ش 29، ص 107ـ132.

بهشتى، احمد و محمد نجاتى، تبیین وجودى و معرفتى حسّ مشترک در فلسفه اسلامى، ش 30، ص 71ـ94.

پورحسن، قاسم و مهدى قائدشرف، تشکیک در وجود و بررسى مناقشات نوصدراییان: علّامه طباطبائى، آیت‏اللّه مصباح و آیت‏اللّه جوادى آملى، ش 31، ص 37ـ70.

ترکاشوند، احسان و اکبر میرسپاه، تفسیرى نو از اعتباریات علّامه طباطبایى با نگاهى تطبیقى بر رساله اعتباریات و تفسیر المیزان، ش 29، ص 25ـ54.

جعفرى، محمد، تبیین و نقد نظریه کانت درباره ماهیت صدق، ش 29، ص 165ـ182.

خوشدل روحانى، مریم، بررسى نقش اصالت وجود یا ماهیت در نظریه پیدایش جهان از مکتب شیراز تا مکتب خراسان، ش 32، ص 137ـ165.

دانایى‏فرد، حسن و حسین بابایى‏مجرد، روش‏شناسى نظریه‏پردازى در حوزه علوم انسانى؛ تأمّلى بر رویکرد اندیشمندان اسلامى، ش 29، ص 133ـ164.

زارع‏پور، محمدصالح، محمّد سعیدى‏مهر و سید محمّدعلى حجّتى، جبرگرایى الهیاتى و راه‏حل‏هاى آن، ش 31، ص 103ـ144.

سربخشى، محمد، پیشینه علم حضورى در سنّت فلسفه اسلامى، ش 30، ص 95ـ124.

سعیدى، احمد، حرکت و زمان در مجرّدات (بر اساس مبانى حکمت متعالیه)، ش 30، ص 43ـ70.

سنایى، على و عظیم حمزئیان، بررسى و نقد شبکه باورهاى جرآلد ادلمن درباره آگاهى، ش 31، ص 145ـ172.

سیدمظهرى، منیره، طرح اشراقى نظریه صدور و تأثرات ملّاصدرا از آن، ش 29، ص 55ـ82.

شکر، عبدالعلى و صدیقه میرزایى، متعلّق جعل و ملاک مجعولیت در آراى حکماى مسلمان، ش 32، ص 167ـ187.

شیروانى، على، تبیین فلسفى وقوع تجربه دینى از نظر ابن‏سینا، ش 31، ص 71ـ102.

صادقى، رضا، نقدهاى پوپر و مشکلات ابطال‏پذیرى، ش 30، ص 125ـ150.

طالبى، محمدحسین، بازخوانى انتقادى آموزه قانون طبیعى در حکمت عملى یونان باستان، ش 30، ص 169ـ201.

عبداللهى، عبداللهى و فاطمه فرهانیان، نگاهى به بازى زبانى احساسات، ش 31، ص 173ـ194.

عشاقى، حسین، تشکیک در «تشکیک وجود» حکمت صدرایى، ش 29، ص 11ـ24.

فنائى اشکورى، محمد، ملاحظاتى درباره کتاب «فلسفه فلسفه اسلامى»، ش 31، ص 227ـ245.

کردفیروزجایى، یارعلى، حقیقت نفس و حدوث جسمانى آن در نزد فارابى، ش 32، ص 11ـ26.

ماحوزى، رضا، زیبایى مقیّد و زیبایى آزاد از نظر کانت، ش 30، ص 151ـ168.

مصباح، على و محمّدعلى محیطى اردکان، بررسى مبانى انسان‏شناختى دیدگاه‏هاى اریک فروم، ش 31، ص 195ـ226.

معلمى، حسن، حلّ معمّاى عوارض ذاتى، ش 32، ص 75ـ100.

مفتونى، نادیا، صور خیال در ترازوى نقد از نگاه فارابى، ش 32، ص 55ـ74.

مؤمنى، مصطفى و احمد بهشتى، نقد و بررسى نظریات قاضى سعید در زمینه نفس‏شناسى، ش 32، ص 27ـ54.