This article is an explanatory and analytic review on Ibn Sina’s philosophical view of religious experience. It is an attempt to answer some important epistemological questions about religious experience from Ibn Sina’s viewpoint. The main reference in this inquiry is his al-Isharat wa al-Tanbihat, in which he explains some of his distinctive ideas.
The most notable points in this article include the following: the root of hallucinations on the one hand, and that of true visions on the other, the reason why (and how) some true intuitions need interpretation, the process of such occasions while one is asleep or awake, the role of illness and artificial tricks, the role of piety and moral regeneration, and the gradation and hierarchical levels of such experiences, as well as the cause for the contextuality of some (and not all) pseudo-sensory experiences.
Title :تبیین فلسفى وقوع تجربه دینى از نظر ابن سینا
Abstract:
این مقاله بر آن است که با گزارش توصیفى ـ تحلیلى سخنان ابنسینا، دیدگاه وى را درباره تجربه دینى از منظر فلسفى تبیین کند و از این طریق، پارهاى از پرسشهاى مهم در بحث معرفتشناسى تجربه دینى و واقعنمایى این تجربهها را براساس آراى ابنسینا پاسخ گوید. متن اصلى مورد استناد در این پژوهش کتاب الاشارات و التنبیهات ابنسیناست که وى برخى از آراى خاصّ خود را تنها در آن بیان کرده است. مهمترین نکاتى که در این پژوهش از منظر ابنسینا مطرح شده، عبارتاند از: تبیین منشأ توهّمات خودساخته و بىپایه و نیز مشاهدات اصیل و واقعنما؛ بیان چرایى اصل و نحوه نیازمندى پارهاى از مشاهدات اصیل به تأویل و تعبیر؛ تشریح فرایند وقوع این رویدادها در حالت بیدارى و حالت خواب؛ توضیح نقش بیمارى، ترفندهاى ساختگى، تزکیه و تهذیب نفس و نیز قوّت و ضعف آن در حصول این تجربهها؛ بیان مراتب و انواع تشکیکى آنها و نشان دادن منشأ زمینهمند بودن برخى (و نه همه) تجربههاى شبهحسّى.