Ma`rifat Falsafi, Volume 11, Issue 1, No 41, Year 2013, Pages 85-104
Aristotle’s Causality or Aristotle’s Explanation
Article Type:
Research
Writers:
Abstract:
The philosophers of science believe, in the present age, that the word ‘cause’ used in the translations of Aristotle’s works is erroneous; and that he never meant, by the Greek word ‘aition/ aitia’, what understood by the Muslim philosophers, and later by scholastic philosophers, who used the word ‘cause’ for it. The philosophers of science believe that Aristotle was just thinking of explaining the way different phenomena emerged, and he had nothing to do with the supernatural causes for those phenomena. Thus, ‘cause’ for him was nothing but explanation, and the four causes are the four explanations used by Aristotle to explain the emergence, movement and alteration. These philosophers have used ‘explanation’ instead of ‘cause’ to correct the misunderstandings resulted from Aristotle’s thought. By studying Aristotle’s works as well as the deficiencies in the theory of ‘explanation’, we may well prove the inaccuracy of the idea suggested by the philosophers of science and show that Aristotle not only wished to analyze the quality of genesis, but also cared about the reason for it.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :علیّت ارسطویى یا تبیین ارسطویى
Abstract:
فلاسفه علم در عصر حاضر معتقدند کلمه علت (cause) که در ترجمه هاى آثار ارسطو وجود دارد اشتباه است و هیچ گاه منظور ارسطو از معادل یونانى این کلمه (aitia, aition)، آن چیزى نبوده که فلاسفه اسلامى و بعد، فلاسفه مدرسى مى فهمیدند و واژه علت یا causeرا به جاى آن برگزیده اند. به اعتقاد آنها ارسطو تنها به فکر تبیین چگونگى پیدایش پدیده هاى عالم بوده و کارى به علل فراطبیعى پیدایش این پدیده ها نداشته است؛ ازاین رو علت نزد او چیزى جز تبیین نبوده است و علل چهارگانه، تبیین هاى چهارگانه اى هستند که ارسطو از آنها استفاده مى کند تا پیدایش، حرکت و دگرگونى را تبیین کند. این دسته از فلاسفه با تغییر اصطلاح علت به تبیین درصدد اصلاح سوءفهم هاى حاصل از اندیشه ارسطو هستند. با بررسى آثار ارسطو و نیز نواقصى که در نظریه تبیین وجود دارد به خوبى مى توان نادرستى سخن فلاسفه علم را ثابت کرد و نشان داد که ارسطو نه تنها به تحلیل چگونگى پیدایش نظر داشته است، چرایى پیدایش نیز برایش بسیار مهم بوده است.
References:
- اکریل، جى.ال (1380)، ارسطوى فیلسوف، ترجمه علیرضا آزادى، تهران، حکمت.
- دیوانى، امیر (1382)، قوانین طبیعت، قم، دانشگاه قم.
- راس، دیوید (1377)، ارسطو، ترجمه مهدى قوام صفرى، تهران، فکر روز.
- سالم، مریم، تحلیل معنایى علیّت در فلسفه ارسطو و ابن سینا (پاییز و زمستان 1389)، حکمت سینوى، ش 44، ص 114ـ129.
- قوام صفرى، مهدى (1382)، نظریه صورت در فلسفه ارسطو، تهران، حکمت.
- کارناپ، رودلف (1363)، مقدمه اى بر فلسفه علم (مبانى فلسفى فیزیک)، ترجمه یوسف عظیمى، تهران، نیلوفر.
- نوسبام، مارتا کراون (1374)، ارسطو، ترجمه عزت اللّه فولادوند، تهران، طرح نو.
- وال، ژال (1380)، بحث در مابعدالطبیعة، ترجمه یحیى مهدوى و همکاران، چ دوم، تهران، خوارزمى.
- Aristotle (1984), The Complete Works of Aristotle, Jonathan Barnes (ed.), U.S.A, Princeton University Press.
- Ellis, Brian (2002), The Philosophy of Nature (A Guide to the New Essentialism), Acumen Publishing Limited.
- Hankinson, R.J (2004), Cause and Explanation in Ancient Greek Thought, New York.
- Hempel, Carl G (1993), Explanation in Science and in History (Book: Explanation), David Hillel Ruben (ed), Oxford University Press.
- Hillel Ruben, David (1993), Explanation, Oxford University Press.
- Humphreys, Paul (1989), the Chances of Explanation, U.S.A., Princeton University Press.
- Kim, Jaegwon (1998), The Encyclopedia of Philosophy, Paul Edwards, New York, Colleer Macmillan Publishers.
- Kim, Jaegwon (2001), The Cambridge Dictionary of Philosophy, Cambridge University Press.
- Kitcher, Philip & C. Salmon, Wesley (1989), Minnesota Studies in the Philosophy of Science, Vol. XIII, Scientific Explanation, Minneapolis, University of Minnesota Press.Lewis, David (1993), Causal Explanation (Book: Explanation), David Hillel Ruben (ed), Oxford University Press.
- Lowe, E.J (2002), A Survey of Metaphysics, New York, Oxford University Press.
- Owens, Joseph (1987), The Doctrine of Being in the Aristotelian Metaphiscs, Torento, Pontifical Institude of
Copyright © 2013 The Author(s). This article is published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
Salem, Maryam. (2013) Aristotle’s Causality or Aristotle’s Explanation. Ma`rifat Falsafi, 11(1), 85-104
Maryam Salem."Aristotle’s Causality or Aristotle’s Explanation". Ma`rifat Falsafi, 11, 1, 2013, 85-104
Salem, M.(2013) 'Aristotle’s Causality or Aristotle’s Explanation', Ma`rifat Falsafi, 11(1), pp. 85-104
