Ma`rifat Falsafi, Volume 21, Issue 4, No 84, Year 2025 , Pages 95-112
A Revision to Mental Causation from the Perspective of Emergentism with an Emphasis on the Exclusion Problem
Article Type:
Research
Writers:
✍️ morteza Rajabi
/ PhD student in transcendental wisdom, Imam Khomeini Institute Education and Research / rajabi6213@yahoo.com
/ PhD student in transcendental wisdom, Imam Khomeini Institute Education and Research / rajabi6213@yahoo.comMohammad / PhD in Philosophy of Mind, Tehran Institute of Cognitive Sciences / mansouri_m@iricss.org
Abstract:
In the framework of "emergentism," mental phenomena are considered to possess independent causal power, thereby affirming mental causation. Mental causation pertains to the interaction between mental phenomena and the body and is discussed at three levels: mental-body, mental-mental, and body-mental causation. Among these, the causation between the mind and body -referred to as "downward causation" in philosophy of mind- faces significant challenges.
One of the key objections to mental causation is the causal exclusion problem. According to this objection, physical phenomena (including bodily interactions) have physical causes rooted in the neural structures observed by human brain. Thus, a physical phenomenon needs no mental cause, since acknowledging it would imply "overdetermination" (causal interference), which is generally rejected. The exclusion argument is grounded in the acceptance of the principle of "causal closure" in the physical domain.
This article, employing a "descriptive-analytical" method, critiques the principle of causal closure as a premise for the exclusion problem. The findings suggest that the exclusion problem does not have sufficient grounds to negate mental causation.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :بازخوانی علیت ذهنی از منظر نوخاسته‌گرایی با تأکید بر مشکل طرد
Abstract:
در دیدگاه «نوخاسته‌گرایی» امور ذهنی دارای قدرت علّی مستقلی هستند و ازاین‌رو علیت ذهنی در این دیدگاه پذیرفته می‌شود. علیت ذهنی ناظر به ارتباط میان امور ذهنی و بدن است و در سطح علیت، میان امور ذهنی ـ بدنی، ذهنی ـ ذهنی و بدنی ـ ذهنی مطرح می‌شود. در این میان علیت ذهن ـ بدن که در فلسفة ذهن از آن به «علیت رو به پایین» گفته می‌شود، با چالش‌های مهمی مواجه است. طرد علّی یکی از اشکالات مهم علیه علیت ذهنی به شمار می‌آید. بنا بر اشکال طرد علّی، پدیده‌های فیزیکی (از جمله فعل و انفعالات بدنی) علل فیزیکی دارند و به ساختار عصبی انسان که توسط مغز پایش می‌شود، منتهی می‌گردند. در این صورت پدیدة فیزیکی به عامل ذهنی نیاز ندارد؛ زیرا لازمة چنین امری پذیرش تعین مضاعف (تداخل علل) است که امری مردود به‌شمار می‌رود. اشکال طرد مبتنی بر پذیرش اصل «بستار» علّی فیزیکی است. این مقاله که به روش «توصیفی ـ تحلیلی» صورت گرفته، اصل «بستار» علّی فیزیکی را به‌مثابة یکی از مقدمات اشکال طرد، نقد کرده و حاصل آن این است که مشکل طرد از مقدمات لازم برای نفی علیت ذهنی برخوردار نیست.
Keywords:
References:
- ابن‌سینا، حسین بن عبدالله (1379). النجاة من الغرق فی بحر الظلمات. تهران: دانشگاه تهران.
- سجادی، سیدجعفر (1386). فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
- صدرالمتألهین، (1981). الحکمـة المتعالیـه فـی الأسـفار العقلیة الأربعـة. بیروت: داراحیاء التراث العربی.
- صلیبا، جمیل (1994). المعجم الفلسفى. بیروت: الشرکة العالمیة للکتاب.
- مصباح یزدی، محمدتقی (1388). آموزش فلسفه. تهران: امیرکبیر.
- Bedau, Mark A.& by Paul Humphreys Ed. (2008), Emergence: Contemporary readings in philosophy and science, Cambridge, Massachusetts, MIT Press.
- Bennett, Karen (2007). Mental causation. In Philosophy compass, 2(2), 316-337.
- Clayton, Philip (2004). Mind and emergence: From quantum to consciousness. OUP Oxford.
- Dowell, Janice L. )2006(. Formulating the thesis of physicalism: an introduction. In Philosophical Studies: An International Journal for Philosoph in The Analytic Tradition,131(1), 1-23.
- Dowell, Janice L. (2006). The physical: Empirical not metaphysical. In Philosophical studies, pp.1(131), 25-60.
- Ganeri, Jonardon (2011). Emergentisms, ancient and modern. In Mind. 120 (479), 671-703.
- Heil, John,& David Robb (2003). Mental properties. In American Philosophical Quarterly, 3(40), 175-196.
- Humphreys, Paul, W. (1997). Emergence not supervenience. In Philosophy of Science Supplement, 4(64), 337-345.
- Jackson, Frank (1996). Mental causation. In Mind, 105(419), 377-413.
- Kim, Jaegwon (1992). Downward causation in emergentism and nonreductive physicalism. In Emergence or reduction, 119-138.
- Kim, Jaegwon (1999). Making sense of emergence. In Philosophical Studies: An International Journal for Philosophy in the Analytic Tradition, 1/2 (95), 3-36.
- Kim, Jaegwon (2010). Philosophy of Mind, New York: Routledge.
- Mc. Laughlin, Brian (1992). The rise and fall of British emergentism. In Emergence or reduction, 49-93.
- O'Connor, Timothy & Hong Yu Wong )2000). The metaphysics of emergence. In Noûs, 4(39), 658-678.
- Robb, David & John Heil (2018). Mental causation. In Stanford Encyclopedia of Philosophy,Oxford University Press, 23-54.
- Robinson, Howard (2023). Dualism. In The Stanford Encyclopedia of Philosophy website: https://plato.stanford.edu/archives/spr2023/entries/dualism.
- Stephan, Achim (1998). Varieties of emergence in artificial and natural systems. In Zeitschrift für Naturforschung, 7-8 (C 53), 639-656.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
Rajabi, morteza, , Mohammad.(2025) A Revision to Mental Causation from the Perspective of Emergentism with an Emphasis on the Exclusion Problem. Ma`rifat Falsafi, 21(4), 95-112 https://doi.org/10.22034/marefatfalsafi.2024.2021007
morteza Rajabi; Mohammad ."A Revision to Mental Causation from the Perspective of Emergentism with an Emphasis on the Exclusion Problem". Ma`rifat Falsafi, 21, 4, 2025, 95-112
Rajabi, M, , M.(2025) 'A Revision to Mental Causation from the Perspective of Emergentism with an Emphasis on the Exclusion Problem', Ma`rifat Falsafi, 21(4), pp. 95-112
