Non-concomitance Between "Moral Realism" and the "Is-Ought Problem" in Moore's Thought (Explanation and Analysis)
/ Assistant professor, Dept. of Islamic ethics, University of Islamic Studies / maz@maaref.ac.irچکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
- ابنخلدون، عبدالرحمن (1995). لباب المحصل فی اصول الدین. بیروت: دارالمشرق.
- ابنسهلان ساوی، عمر (1383). البصائر النصیریة فی علم المنطق. تهران: شمس تبریزى.
- ابنسینا، حسین بن عبدالله (1375). الاشارات و التنبیهات. در: نصیرالدین طوسی. شرح الاشارات و التنبیهات. قم: البلاغه.
- ابنسینا، حسین بن عبدالله (1405ق). الشفاء: الطبیعیات. قم: کتابخانة آیتالله مرعشی نجفی.
- ابنسینا، حسین بن عبدالله (1408ق). الشفاء: البرهان. قم: کتابخانة آیتالله مرعشی نجفی.
- ابوالقاسمزاده، مجید (1396). معرفتشناسی اخلاق در اندیشة اسلامی. قم: مجمع عالی حکمت اسلامی.
- ابوالقاسمزاده، مجید (1398). مبناگرایی در اخلاق از دیدگاه آیتالله جوادی آملی. اخلاق وحیانی. 17، 5ـ28.
- ابوالقاسمزاده، مجید (1401). بررسی دیدگاه کانت دربارة عدم استنتاج «باید» از «هست» با تأکید بر اندیشة آیتالله جوادی آملی. اخلاق وحیانی. 23، 143ـ176.
- ابوترابی، احمد (1395). چیستی و نقش قضایای تحلیلی و ترکیبی در منطق و معرفتشناسی. قم: مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
- ادواردز، پل و بورچرت، دونالد ام (1392). دانشنامة فلسفة اخلاق. ترجمة انشاءالله رحمتی. تهران: سوفیا.
- ارموی، سراجالدین محمود (1374). بیان الحق و لسان الصدق. تصحیح غلامرضا ذکایی. پایاننامة کارشناسی ارشد. تهران: دانشگاه تهران.
- اصفهانی، شمسالدین محمود (1305ق). مطالع الأنظار علی طوالع الأنوار. هند: شرکت علمیه.
- بیات، عبدالرسول و دیگران (1381). فرهنگ واژهها. قم: مؤسسة اندیشه و فرهنگ دینی.
- پینکافس، ادموند (1382). از مسئلهمحوری تا فضیلتگرایی (نقدی بر تحویلگرایی در اخلاق). ترجمة سیدحمیدرضا حسنی و مهدی علیپور. قم: دفتر نشر معارف.
- جرجانی، میر سیدشریف (1373). شرح المواقف. قم: شریف الرضی.
- جوادی آملی، عبدالله (1378). معرفتشناسی در قرآن. قم: اسراء.
- جوادی آملی، عبدالله (1384). فطرت در قرآن. قم: اسراء.
- جوادی، محسن (1375). مسئلة باید و هست: بحثی در رابطة ارزش و واقع. قم: دفتر تبلیغات اسلامی.
- حائری یزدی، مهدی (1384). کاوشهای عقل عملی. تهران: مؤسسة پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.
- حلّی، جمالالدین حسن بن یوسف (1374). الجوهر النضید. قم: بیدار.
- خندان، علیاصغر (1386). مغالطات. قم: بوستان کتاب.
- خونجی، افضلالدین محمد (1373). کشف الأسرار عن غوامض الأفکار. تصحیح حسن ابراهیمی نائینی. پایاننامة کارشناسی ارشد. تهران: دانشگاه تهران.
- رازی، قطبالدین محمد (بیتا). شرح المطالع فی المنطق. قم: نجفی.
- شیدانشید، حسینعلی (1388). عقل در اخلاق از نظرگاه غزالی و هیوم. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
- صدرالمتألهین (1368). الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعه. قم: مصطفوی.
- طباطبائی، سیدمحمدحسین (1387). برهان. ترجمه و تصحیح مهدی قوام صفری. قم: بوستان کتاب.
- طباطبائی، سیدمحمدحسین (1416ق). نهایة الحکمه. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
- طوسی، نصیرالدین (1359). تلخیص المحصل (نقد المحصل). تهران: دانشگاه تهران.
- طوسی، نصیرالدین (1375). شرح الاشارات و التنبیهات. قم: البلاغه.
- عارفی، عباس (1389). بدیهی و نقش آن در معرفت شناسی. قم: مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
- فخررازی، محمد بن عمر (1992). محصّل افکار المتقدمین و المتأخرین من العلماء و الحکماء و المتکلمین. بیروت: دارالفکر اللبنانی.
- کاپلستون، فردریک (1376). تاریخ فلسفه. ج8 (از بتنام تا راسل). ترجمۀ بهاءالدین خرمشاهی. تهران: سروش.
- کانت، ایمانوئل (1369). بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق. ترجمۀ حمید عنایت و علی قیصری، تهران: خوارزمی.
- مصباح یزدی، محمدتقی (1381). فلسفة اخلاق. تهران: امیرکبیر.
- مصباح یزدی، محمدتقی (1383). آموزش فلسفه. تهران: امیرکبیر.
- مصباح یزدی، محمدتقی (1384). شرح برهان شفاء، قم: مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
- مصباح، مجتبی (1385). بنیاد اخلاق. قم: مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
- مطهری، مرتضی (1388). مجموعه آثار. تهران: صدرا.
- مظفر، محمدرضا (1426ق). المنطق. قم: مؤسسة النشر الاسلامی.
- وارنوک، جی. (١٣۶٨). فلسفة اخلاق در قرن حاضر. ترجمة صادق لاریجانی. تهران: مرکز ترجمه و نشر کتاب.
- Edwards, Paul Editor (1967). The Encyclopedia of Philosophy. New York & London: Macmillan Publishers.
- Frankena, William K. (1973). Ethics. New Jersey: Prentice Hall.
- Hume, David (1985). A Treatis of Human Nature. London: Oxford Clarendon Press.
- McNaughton, David & Rawling, Piers (2013). Intuitionism, In The Blackwell Guide to Ethical Theory. Ed. by Hugh LaFollette & Ingmar Persson. New Jersey: Wiley-Blackwell.
- Moore, George Edward (1922). Principia Ethica. Cambridge: Cambridge University Press.
- Palmer, Michael (1995). Moral Problems: A Coursebook. Toronto: University of Toronto Press.
- Searle, John R. (1964). How to Derive "Ought" From "Is". The Philosophical Review. 73(1), 43-58.
- Sellars, Wilfrid & Hospers, John Editors (1952). Readings in Ethical Theory. New York: Appleton-Century-Crofts.
- Varnock, Mary (1966). Ethics since 1900. London: Oxford University Press.
Copyright © 2024 The Author(s). This article is published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.






