@article {
author = {Sharifi, Mohammad ali and Fanaei ashkevari, Mohammad},
title = {تقدم نفس بر بدن از دیدگاه ابن‌سینا، شیخ اشراق و صدرالمتألهین},
journal = {معرفت فلسفی 59، بهار 1397},
volume = {15},
number = {3},
pages = {5-24},
year  = {2018},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {1735-4545},
eissn = {2980-8294},
doi = {},
abstract = {Ibn Sina, Suhravardi and Mulla Sadra have different explanations of human soul and its mode of being. In their first explanation we may see that they defend temporality of soul along with the emergence of body or with the same emergence of the body. However in another explanation they explicitly or implicitly defend the existence of the soul prior to body so that one can understand the eternity of the soul. If one does not see all their words in this regard one may accuse them of self-contradicting. But a comprehensive study of their teaching leads us to a deeper understanding of the soul and its mode of being in the material world. On this understanding we recognize three realms of rational, imaginal and material world for soul and will realize that the priority of soul over body relates to the rational and imaginal world and its material being belongs to the material world.

},
keywords = {soul, Body, priority, Ibn Sina, Suhravardi, Mulla Sadra., },
title_fa = {تقدم نفس بر بدن از دیدگاه ابن‌سینا، شیخ اشراق و صدرالمتألهین},
abstract_fa ={ابن سینا، شیخ اشراق و صدرالمتألهین در باب نفس و نحوه‌ی تحقق آن دو بیان متفاوت دارند؛ در بیان نخست نفس را حادث و حدوث آن را همراه با بدن یا به عین حدوث بدن می دانند؛ اما بیان دیگری نیز دارند که صراحتاً یا تلویحاً وجود نفس را قبل از بدن می شمارند و به گونه ای سخن می گویند که قِدم نفس از آن برداشت می شود. عدم نگاه جامع به مجموعه‌ی آموزه های آنها سبب خواهد شد که آنها را به تناقض گویی متهم کنیم؛ اما نگاه جامع به آموزه های آنها ما را به درکی عمیق تر از مسئله‌ی نفس و نحوه‌ی تحقق آن در عالم ماده می رساند. بر این اساس عوالمی عقلی، مثالی و مادی برای نفس در نظر می گیریم و وجود نفس قبل از بدن را ناظر به عوالم مثال و عقل، و وجود مادی نفس را مختص عالم ماده خواهیم دانست.
},
keywords_fa = {نفس ,ابن‌سینا ,شیخ اشراق ,بدن ,صدرالمتألهین ,تقدم ,},
url = {https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/node/2620},
eprint = {https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/sites/marefatfalsafi.nashriyat.ir/files/article-files/1_13.pdf}
}