<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت فلسفی</JournalTitle>
                <Issn>1735-4545</Issn>
                <Volume>4</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2007</Year>
                    <Month>02</Month>
                    <Day>20</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>نگاهی به مبانی فلسفه سیاسی رالز </VernacularTitle>
            <FirstPage>29</FirstPage>
            <LastPage>60</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">330</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>سیدعبدالرئوف</FirstName>
            <LastName>افضلی</LastName>
            <Affiliation>مربی - جامعه المصطفی العالمیه</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2007</Year>
                    <Month>02</Month>
                    <Day>20</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">&lt;h2&gt;&amp;nbsp;&lt;/h2&gt;

&lt;h2&gt;&lt;strong&gt;جمعه خان افضلی&lt;/strong&gt;&lt;/h2&gt;

&lt;p&gt;در این نوشتار، ابتدا مبانی و زیرساخت های اندیشه سیاسی رالز با توجه به کلمات خود وی، با رعایت انصاف و بی طرفی شناسایی و ارائه شده سپس این مبانی و زیرساخت ها از زاویه های گوناگون مورد نقّادی قرار گرفته است. نویسنده در بخش تقریر مبانی نظریه رالز و نیز در بخش نقّادی این مبانی، از کلمات شارحان و مفسّران کلام رالز بهره گرفته است. البته، آشنایان با اندیشه سیاسی رالز به خوبی می دانند که تبیین مبانی اندیشه سیاسی وی، همانند تبیین اصل اندیشه او، کاری بس دشوار است و به راحتی نمی توان بر مشکلات فایق آمد و تبیینی مقبول همگان در این زمینه ارائه کرد؛ به ویژه مسایلی از این دست که کم تر در کانون توجه بوده و یا اصلا مورد توجه نبوده است. با این وصف، نوشتار حاضر می تواند دست کم پیش درآمدی بر این قبیل مباحث باشد.&lt;/p&gt;
</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">سکولاریزم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان گرایی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان شناسی وظیفه گرا</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">کثرت گرایی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">نسبیت گرایی معرفت شناختی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">موازنه تأمّلی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">لیبرالیسم وظیفه گرا</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">لیبرالیسم سیاسی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">رالز</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فلسفه سیاسی.</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
