<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت فلسفی</JournalTitle>
                <Issn>1735-4545</Issn>
                <Volume>3</Volume>
                <Issue>4</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2006</Year>
                    <Month>07</Month>
                    <Day>23</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>دان کیوپیت و دین؛ نقد کتاب «دریای ایمان»</VernacularTitle>
            <FirstPage>109</FirstPage>
            <LastPage>129</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">321</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>رحیم</FirstName>
            <LastName>قربانی</LastName>
            <Affiliation></Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2006</Year>
                    <Month>07</Month>
                    <Day>23</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;دان کیوپیت، که خود کشیشی ژورنالیست است، نظراتی افراطی درباره اعتماد کامل بر علم داشته و بر اساس آن، معرفت بخشی دین و آموزه های آن را انکار می کند. وی در این بررسی ها، دچار تناقض گویی ها، مغالطه کاری ها و بی انصافی های فراوانی شده، به گونه ای که دین را افسانه و اسطوره معرفی کرده و همه آموزه های آن را در ردیف تعالیم خرافی جادو و طلسمات دانسته و علی رغم توجه انحصاری وی به دین مسیح، همه نتایج بررسی میان علم و مسیحیت را بر همه ادیان، حتی اسلام، تعمیم داده است. اما تقریباً همه رویکردهای وی نسبت به دین و رابطه آن با علم، به طور اساسی در معرض انتقاد اساسی قرار دارد. نوشتار حاضر بررسی انتقادی دیدگاه های وی به شمار می رود.&lt;/p&gt;
</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">دین</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ایمان</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">خدا</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">دنیاگرایی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">سرنوشت دین</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مغالطات تعمیمی.</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
