TY  - JOUR
ID  - 2879
TI  - عینیت و ذهنیت زیبایی در فلسفه کانتی و صدرایی
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 4
LA  - fa
SN  - 1735-4545
AU  - Sayyed Mehdi, 
AD  - دانشیار - گروه الهیات دانشگاه اصفهان
AU  - Seyyed Mohammad Mohsen, 
AD  - دانشجوی دکتری - فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)
Y1  - 2021
PY  - 2021
VL  - 18
IS  - 2
SP  - 115EP  - 130صدرالمتألهین ,کانت ,زیبایی ,مکتب صدرایی ,عینیت و ذهنیت ,DO  - 
AB  - مسئله ذهنیت و عینیت در فلسفه عرصه‎های متفاوتی از زندگی بشری را تحت تأثیر قرار داده است. از جمله این عرصه‎ها فلسفه هنر و به ویژه مسئله شناخت زیبایی است. صدرالمتألهین و کانت، دو فیلسوف اسلامی و غربی هستند که در این حوزه کنکاش و نظریات تأثیرگذاری را مطرح کرده اند. با مقایسه دیدگاه هر دو فیلسوف می‎توان به این نتیجه رسید که هر دو به گونه ای معتقد به دخالت ذهن در درک زیبایی هستند؛ ولی کانت ورای زیبایی ذهنی، زیبایی عینی را قبول ندارد و تمام زیبایی را به ذهن و احساس درک‎شده ناشی از آن بازمی گرداند. در مقابل اگرچه صدرالمتألهین ذهن را در درک زیبایی دخیل می داند و قائل به درک زیبایی در مرتبه بالاتری از عالم مادی است، اما حقیقت زیبایی را از آن جهت که از اوصاف وجود و مساوق با وجود است، متشخص در خارج لحاظ می کند. صدرالمتألهین با گنجاندن زیبایی تحت معقولات فلسفی و کانت با ذهنیِ صرف دانستن زیبایی، در عمل وجودی مستقل برای زیبایی در نظر نمی‎گیرند.
UR  - https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/node/2879
L1  - https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/sites/marefatfalsafi.nashriyat.ir/files/article-files/7_25.pdf
ER  -