<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت فلسفی</JournalTitle>
                <Issn>1735-4545</Issn>
                <Volume>2</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2005</Year>
                    <Month>02</Month>
                    <Day>19</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>بررسی و تبیین برهان گودل</VernacularTitle>
            <FirstPage>117</FirstPage>
            <LastPage>134</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">282</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>حسن</FirstName>
            <LastName>عبدی</LastName>
            <Affiliation>دانشیار- گروه فلسفه دانشگاه باقرالعلوم (علیه السلام)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">کد ارکید https://orc</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2026</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>29</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract>What is &quot;the Godel theorem&quot;? How does it challenge foundationalism? And is it plausible? The author tries to answer these three questions. He begins with defining concepts such as current concept of knowledge, justification and foundationalism. In the following three parts, he answers these three questions. First, the commonalities of all versions of foundationalism are examined. Second, the Godel theorem is explained in twelve steps. Finally, four responses to the theorem are discussed.</Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;«برهان گودل»1 چیست؟ این برهان چگونه نظریه‌ی مبناگروى2 در باب توجیه را به چالش مى گیرد؟ و آیا برهان گودل از عهده‌ی نقد مبناگروى بر می آید یا نه؟ این سه پرسش هایی هستند که نوشتارحاضر در پى پاسخ گفتن به آنهاست. در مقدمه، نکات مقدماتى در باب تعریف رایج معرفت، مسئله‌ی توجیه و نظریه‌ی مبناگروى را از نظر خواهید گذراند. بدنه‌ی اصلى مقاله تحت عنوان «مطالب» به سه بخش تقسیم شده که هر بخشى عهده دار پاسخ گویى به یکى از پرسش هاى سه گانه است. در بخش اول وجه مشترک میان همه‌ی تقریرهاى مبناگروى بیان شده است. در بخش دوم، طی دوازده مرحله برهان گودل تبیین شده، و سرانجام در بخش سوم، چهار پاسخ به برهان گودل مطرح گردیده است. در بخش نتیجه گیرى نیز خلاصه اى از نتایج مقاله ارائه شده است.&lt;/p&gt;
</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">توجیه</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مبناگروى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">برهان گودل</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">قضیه عدم تمامیت</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
