@article {
author = {, Seyedeh fatemeh and , Zohreh},
title = {مراحل قضا و قدر از منظر صدرالمتألهین و رابطه آن با علم الهی},
journal = {معرفت فلسفی 64، تابستان 1398},
volume = {16},
number = {4},
pages = {57-70},
year  = {2019},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {1735-4545},
eissn = {2980-8294},
doi = {},
abstract = {},
keywords = {},
title_fa = {مراحل قضا و قدر از منظر صدرالمتألهین و رابطه آن با علم الهی},
abstract_fa ={حقیقت قضا و قدر از دیرباز کانون ارائه دیدگاه ها و مباحث مختلف در میان متفکران فلسفه و کلام بوده است. صدرالمتألهین از جمله فیلسوفانی است که حقیقت قضا و قدر را تبیین کرده است. او با طرحی بدیع و متفاوت با دیگر حکما، معتقد است قضا حقایق علمی و عقلی تمام موجودات است که لازمه ذات حق تعالی است و جزء صقع ربوبی به شمار می آید. صدرالمتألهین بر این باور است که علم عنایی خداوند که حقیقت بسیط اجمالی است، با طی مراحل ام الکتاب، لوح محفوظ و لوح محو و اثبات به تقدیرات عینی در عالم ماده تبدیل می شود. صدرالمتألهین با استفاده از مضامین دینی، موطن هفت آسمان قرآن را لوح محو و اثبات می داند که تقدیرهای علمی به وجود مثالی در آن رقم می خورد. در این مقاله ضمن بیان مراحل قضا و قدر، نسبت قضا و قدر با هفت آسمان قرآن تبیین شده است.
},
keywords_fa = {ام‌الکتاب ,لوح محفوظ ,صدرالمتألهین ,قضا و قدر ,لوح محو و اثبات ,هفت آسمان قرآن ,},
url = {https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/node/2721},
eprint = {https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/sites/marefatfalsafi.nashriyat.ir/files/article-files/4_18.pdf}
}