<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت فلسفی</JournalTitle>
                <Issn>1735-4545</Issn>
                <Volume>1</Volume>
                <Issue>4</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2004</Year>
                    <Month>07</Month>
                    <Day>22</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>حقیقت ادراک و مراحل آن در فلسفه‌ی ملاصدرا</VernacularTitle>
            <FirstPage>63</FirstPage>
            <LastPage>80</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">263</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>محسن</FirstName>
            <LastName>اراکی</LastName>
            <Affiliation>استاد - حوزه علمیه قم</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2004</Year>
                    <Month>07</Month>
                    <Day>22</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;مبحث ادراک و معرفت از مسائل بسیار مهم فلسفی است که بخش قابل توجهی از مباحث فلسفه اسلامی، به ویژه فلسفه ملاّصدرا را به خود اختصاص داده است. در این بررسی کوتاه، نظریه ملاّصدرا را در زمینه حقیقت ادراک و مراحل آن، به گونه ای مختصر و روشن بیان می کنیم: به همین منظور، نخست به مقدّمه ای کوتاه پیرامون تاریخچه مبحث معرفت در فلسفه اسلامی پرداخته، سپس بحث را در سه بخش پی می گیریم: 1. اشاره ای به نوآوری های ملاّصدرا در فلسفه معرفت؛ 2. حقیقت ادراک در فلسفه ملاّصدرا؛ 3. مراحل و مراتب ادراک در فلسفه ملاّصدرا.&lt;/p&gt;
</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">معرفت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ادراک</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">حقیقت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ادراک حسی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ادراک خیالی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ادراک عقلی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ملاصدرا</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فلسفه معرفت</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
