TY  - JOUR
ID  - 254
TI  - تشابه تجربه‌هاى عرفانى و توجیه عقلانى وحدت وجود از نظر ملّاصدرا و استیس 
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 4
LA  - fa
SN  - 1735-4545
AU  - Mohammad, Sarbakhshi
AD  - استادیار - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)
AU  - Mohammad, Fanaei ashkevari
AD  - استاد - گروه فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)
Y1  - 2009
PY  - 2009
VL  - 7
IS  - 1
SP  - 81EP  - 129وحدت وجود ,تجلّى ,عرفان اسلامى ,تجربه عرفانى ,تائوئیسم ,عرفان هندى ,عرفان مسیحى ,شناخت حق ,وحدت کشف ,وحدت حقیقت ,DO  - 
AB  - وحدت وجود را مى توان مهم ترین گزاره اکثر مکاتب عرفانى دانست. البته مکاتب گوناگون عرفانى، در نوع جهان بینى و دستورالعمل هاى مربوط به سیر و سلوک، تفاوت هایى با یکدیگر دارند؛ امّا ظاهرآ در این آموزه، اغلب با هم اختلاف اساسى ندارند. امّا، توجیه منطقى و عقلانى این امر با مشکلات بزرگى روبه روست و کمتر مکتب فکرى اى توانسته است از عهده تبیین آن برآید؛ بلکه گاهى برخى با صراحت گفته اند: اساسآ این امر توجیه عقلانى ندارد و امرى غیرعقلانى است. در این مقاله، نخست به بررسى مکاتب مختلف عرفانى پرداخته، و تشابه آنها را در موضوع «وحدت وجود» و چند آموزه مهم و مرتبط با آن بررسى کرده ایم و سپس، کوشش ملّاصدرا و استیس را در توجیه وحدت وجود به بحث گذاشته ایم.
UR  - https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/node/254
L1  - https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/sites/marefatfalsafi.nashriyat.ir/files/article-files/6_1.pdf
ER  -