TY  - JOUR
ID  - 2501
TI  - ضرورت علّى و معلولى از دیدگاه استاد فیاضى
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 4
LA  - fa
SN  - 1735-4545
AU  - Seyyed Mohammad Javad, 
AD  - دکتری - حکمت متعالیه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)
AU  - YarAli, Kord firuozjaee
AD  - دانشیار - باقر العلوم
Y1  - 2015
PY  - 2015
VL  - 12
IS  - 4
SP  - 33EP  - اختیار ,ضرورت ,علت ,معلول ,استاد فیاضى ,DO  - 
AB  - ضرورت علّى و معلولى از فروع مهم اصل علیت است و معناى آن به طورکلى عبارت است از ضرورى شدنِ وجود معلول هنگام وجود علت تامه اش (ضرورت بالقیاس) و از ناحیه آن (ضرورت بالغیر). این ضرورت که با عنوان جبر فلسفى نیز از آن یاد مى شود کاملاً مورد تأیید و تثبیت فلاسفه است و برخى متکلمان به ویژه اشاعره کاملاً آن را منکرند. اصولیین نیز چنین ضرورتى را تنها در علل غیرمختار مى پذیرند؛ اما استاد فیاضى ضرورت سابقِ بالغیر به تفسیر مشهور را در همه علل، چه مختار و چه غیرمختار مردود مى داند، ولى معتقد است که این نوع ضرورت با تفسیرى دیگر در هر دو مورد صادق است. ضرورت بالقیاس نیز از دیدگاه ایشان تنها در علل غیرمختار پذیرفتنى است. دیدگاه استاد فیاضى در نفى ضرورت در برخى صورِ آن، گرچه هم نوا با آراى اهل کلام و اصولیون است، تفاوت هایى اساسى و مهم با آنها دارد که در این تحقیق به تفصیل به این تمایزها پرداخته ایم.
 
UR  - https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/node/2501
L1  - https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/sites/marefatfalsafi.nashriyat.ir/files/article-files/2_OP_12.PDF
ER  -