@article {
author = {Norouzi farani, Mohammad javad},
title = {چالش عرفی ‏گرایى با جمهورى اسلامى ایران در ساحت باور / محمّدجواد نوروزى ـ عبّاس کعبى},
journal = {معرفت فلسفی 26، زمستان 1388},
volume = {7},
number = {2},
pages = {185-},
year  = {2010},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {1735-4545},
eissn = {2980-8294},
doi = {},
abstract = {},
keywords = {},
title_fa = {چالش عرفی ‏گرایى با جمهورى اسلامى ایران در ساحت باور / محمّدجواد نوروزى ـ عبّاس کعبى},
abstract_fa ={جمهورى اسلامى ایران با طرح نگاهى جدید، اندیشه و رفتار حاکم بر غرب را با چالش مواجه کرد. و عرفى‏گرایان از سه منظر فلسفى ـ کلامى، فقهى ـ حقوقى، و جامعه‏شناختى جمهورى اسلامى ایران را مورد نقد قرار دادند. این نوشتار با تمرکز بر نقد و ارزیابى دیدگاه عرفى‏گرایان در رویکرد فلسفه سیاسى، این مسئله را مطرح مى‏سازد که عرفى‏گرایى تا چه میزان در مبانى جمهورى اسلامى ایران تأثیر گذاشته است؟ در پاسخ، این فرضیه را طرح مى‏کنیم که: جمهورى اسلامى ایران در سطح باور (فلسفه سیاسى)، از عرفى‏گرایى تأثیرى نپذیرفته است و دیدگاه عرفى‏گرایان مبنى بر تبیین سکولار از مبانى فکرى جمهورى اسلامى ایران مقرون به صواب نیست. گفتمان جمهورى اسلامى ایران بر ارزش‏هاى اخلاقى، عدالت‏مدارى، اهداف معنوى، مردم‏سالارى دینى، و شمول دین بر سیاست تأکید داشته و دارد؛ امّا گفتمان سکولار بر مادّیت، تقدّم منافع مادّى، و گرایش‏هاى مصلحت‏جویانه تأکید مى‏کند.},
keywords_fa = {باور ,جمهورى اسلامى ایران ,عرفى‏گرایى ,معرفت‏شناسى ,انسان‏شناسى ,فلسفه سیاسى. ,},
url = {https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/node/250},
eprint = {https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/sites/marefatfalsafi.nashriyat.ir/files/article-files/268_0.pdf}
}