TY  - JOUR
ID  - 2491
TI  - تحلیل مسئله تعقل از دیدگاه ارسطو و ابن سینا
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 4
LA  - fa
SN  - 1735-4545
AU  - Mohammad hosein, 
AD  - دکتری فلسفه دانشگاه تربیت مدرس
AU  - Reza, Akbariyan
AD  - 
AU  - Mohammad, Saeidi mehr
AD  - استاد - گروه فلسفه دانشگاه تربیت مدرس
Y1  - 2015
PY  - 2015
VL  - 12
IS  - 3
SP  - 33EP  - 49ارسطو ,عقل فعال ,ادراک حسى ,تعقل ,ابن سینا ,ادراک عقلى ,سوفسطایى ,DO  - 
AB  - ارسطو براى نفس، حدوث جسمانى قایل است و نفس به منزله امر جسمانى، صلاحیت تعقل یا ادراک عقلى را ندارد. ادراک عقلى و صورت معقوله، امورى مجردند و براى تعقل نیاز به امرى مجرد دارند. بنابراین ارسطو تعقل را بر عهده عقل مى گذارد؛ اما این عقل مجرد با نفس مادى چه نسبتى دارد و چگونه در امر تعقل انسانى به ایفاى نقش مى پردازد. نظریه ارسطو با ابهاماتى آمیخته است که باید رفع گردد. ابن سینا با لحاظ نفس به منزله امرى مجرد و با تمایز نهادن میان مقام ذات و مقام فعل در نفس انسانى، ادراک عقلى را به نفس نسبت مى دهد. ادراک عقلى در نظر او، فعلِ جنبه ذاتى نفس تلقى مى شود و نفس با عقل جزئى انسانى یکسان انگاشته مى شود. تأثیر مبادى عالیه و نقش عقل فعال نیز در تعقل لحاظ مى گردد. ابن سینا تأثیر عقل فعال در ایجاد صور معقوله در نفس ناطقه را به دو اعتبار وجود و ماهیت، افاضه و اشراق مى نامد. مقاله حاضر به تحلیل و تبیین نظرات ارسطو و ابن سینا در این زمینه اختصاص دارد.
UR  - https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/node/2491
L1  - https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/sites/marefatfalsafi.nashriyat.ir/files/article-files/2_OP_11.PDF
ER  -