@article { author = {miri, Mohammad}, title = {هستى عقلى نفس و حدوث جسمانى آن در اندیشه صدرالمتألهین}, journal = {معرفت فلسفی 46، زمستان 1393}, volume = {12}, number = {2}, pages = {33-54}, year = {2015}, publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute}, issn = {1735-4545}, eissn = {2980-8294}, doi = {}, abstract = {Mulla Sadra has nullified the theory of eternity of soul, believing in origination of soul on the one hand, and holding that soul – in previous origin, before its origination in this world – enjoyed intellectual existence. In the present study, we attempt to find the way out of this seeming disparity between the two theories in Mulla Sadra’s thought. This is because Mulla Sadra has dealt with this issue on numerous occasions, stressing that each of these two theories, in a certain meaning, can be proved for soul. In other words, soul is eternal because of its intellectual existence, and at the same time, is originated with physical origination because of its very being soul and in view of its belonging to worldly origin.}, keywords = {origination of soul, Eternity of soul, rational existence of soul, collective existence of souls, the way the soul exists., }, title_fa = {هستى عقلى نفس و حدوث جسمانى آن در اندیشه صدرالمتألهین}, abstract_fa ={صدرالمتألهین از سویى نظریه قدیم بودن نفس را ابطال کرده و معتقد به حدوث نفس شده است و از سوى دیگر، بر این باور است که نفس، پیش از حدوث جسمانى خود در این دنیا، در نشئآت پیشین، داراى هستى و کینونت عقلى بوده است. در این پژوهش برآنیم تا راه برون رفت از این تنافى ظاهرى میان دو نظریه یادشده را در اندیشه صدرالمتألهین بیابیم؛ چراکه خود صدرالمتألهین در موارد فراوانى به طرح این مسئله پرداخته و تأکید کرده است که هر کدام از این دو نظریه، به اعتبارى خاص، براى نفس، اثبات پذیر است؛ به این معنا که نفس، به اعتبار کینونت عقلى خود، قدیم است و در عین حال، از آن جهت که نفس است و به عبارت دیگر، به لحاظ نحوه وجود تعلقى خود در نشئه دنیا، حادث به حدوث جسمانى است.   }, keywords_fa = {حدوث نفس ,قِدم نفس ,کینونت عقلى نفس ,وجود جمعى نفوس ,نحوه وجود نفس ,}, url = {https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/node/2480}, eprint = {https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/sites/marefatfalsafi.nashriyat.ir/files/article-files/2_OP_10.PDF} }