<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت فلسفی</JournalTitle>
                <Issn>1735-4545</Issn>
                <Volume>10</Volume>
                <Issue>4</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2013</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>28</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>صدق؛ حقیقت، گستره و چگونگى مطابقت (با تمرکز بر دیدگاه برگزیده)</VernacularTitle>
            <FirstPage>11</FirstPage>
            <LastPage>38</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">2415</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>محمد</FirstName>
            <LastName>حسین زاده یزدی</LastName>
            <Affiliation>استاد - گروه فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0009-0004-8961-876X</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2012</Year>
                    <Month>12</Month>
                    <Day>16</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract>In addition to the discussion about the criterion of truth, there have been different theories explaining and analyzing its reality in contemporary epistemology. Focusing on the preferred view concerning the correspondence theory of truth, the present article would try to explain it by first dealing with statement-truth and narrator-truth among other topics. It further discusses the sphere of truth as well as whether truth and falsity are peculiarly applicable to propositions, and non-applicable to intuitive knowledge, ideas and concepts. Stating the three foundations of truth in the correspondence theory of truth, the article concludes with explaining the quality of realization of correspondence in author’s view.</Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;افزون بر معیار صدق، تبیین و تحلیل حقیقت آن نیز در عصر حاضر در سطحى گسترده در معرفت شناسى، کانون توجه قرار گرفته و نظریه هاى گوناگونى درباره آن ارائه شده است. در این مقاله با تمرکز بر دیدگاه برگزیده درباره نظریه مطابقى صدق و به منظور شرح آن، از میان انبوه مباحث، ابتدا صدق خبرى (کلامى) و صدق مُخبرى را بررسى مى کنیم. در ادامه به قلمرو یا گستره صدق مى پردازیم و درباره اختصاص صدق یا کذب به قضایا و اتصاف ناپذیرى علوم حضورى و عدم اتصاف تصورات یا مفاهیم به آنها بحث مى کنیم. در پایان، پس از بیان ارکان سه گانه صدق در نظریه مطابقى صدق، چگونگى تحقق نسبت مطابقت را از نگاه خود تبیین مى کنیم.&lt;/p&gt;
</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تصور</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تصدیق</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مطابقت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">حکایت</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/sites/marefatfalsafi.nashriyat.ir/files/article-files/1_OP_5.PDF</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
