@article {
author = {Rezaie, Rahmatollah},
title = {مسئله معیار؛ چالش ها و رهيافت ها},
journal = {معرفت فلسفی 16، تابستان 1386},
volume = {4},
number = {4},
pages = {61-95},
year  = {2007},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {1735-4545},
eissn = {2980-8294},
doi = {},
abstract = {},
keywords = {},
title_fa = {مسئله معیار؛ چالش ها و رهيافت ها},
abstract_fa ={داشتن معیار برای تشخیص صدق از کذب، و معرفت از غیر معرفت، همواره از مهم ترین مسائل در حوزه معرفت شناسی بوده است. به استناد همین مسئله، برخی درصدد انتخاب گزینه های نسبیت و شکّاکیت برآمده اند. از این رو، فیلسوفانی کوشیده اند تا به تنسیق و تدوین آن بپردازند. یکی از مهم ترین مسائل در این باب، آن است که آیا معیار یا معیارهایی برای ارزیابی وجود دارند یا نه؟ اگر وجود دارند، این معیار یا معیارها کدامند؟ در خط مقدّم این نزاع، نسبیت گرایان و شکّاکان قرار دارند که منکر وجود معیار مطلق برای ارزیابی هستند. اما اندیشمندانی که نسبیت و شکّاکیت را معقول نمی دانند، به وجود معیار و یا معیارهایی باور دارند. دستاویز دیگر برای شکّاکیت، نحوه دست یابی به این معیارهاست که آیا باید جزئی گرا بود یا روش گرا؟ آنچه در این مسئله می تواند قابل دفاع باشد، جزئی گرایی است. به اعتقاد حکمای مسلمان، حتی اگر نتوان نحوه دست یابی به آن را تبیین کرد، بازهم مجالی برای شکّاکیت فراهم نمی شود.
},
keywords_fa = {معیار معرفت ,جزئی‌گرایی ,روش‌گرایی ,شکّاکیت ,معیار صدق ,فرامعرفت‌شناسی ,نسبیت ,جزئی‌گرایی تبیینی. ,},
url = {https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/node/2296},
eprint = {}
}