@article {
author = {},
title = {تأمّلی بر تفاسیر حرکت قطعیه و توسطیه},
journal = {معرفت فلسفی 21، پاییز 1387},
volume = {6},
number = {1},
pages = {103-},
year  = {2008},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {1735-4545},
eissn = {2980-8294},
doi = {},
abstract = {},
keywords = {},
title_fa = {تأمّلی بر تفاسیر حرکت قطعیه و توسطیه},
abstract_fa ={ابن‏سینا و پیروان وی، حرکت قطعیه را انکار می‏کنند. انکار حرکت قطعیه اولاً مستلزم انکار حرکت به معنای خروج تدریجی از قوّه به فعل، و ثانیا مستلزم پذیرش توهّمی بودن زمان است؛ در حالی که ابن‏سینا، هم حرکت در آن معنا را می‏پذیرد و هم به وجود خارجی زمان معتقد است. میرداماد و ملّاصدرا، به منظور رفع این تناقض، وجود حرکت قطعیه را پذیرفته و از این‏رو درصدد تأویل نظر ابن‏سینا در این‏باره برآمده‏اند.
مقاله حاضر، از سویی، بر آن است که تفسیر رایج از حرکت قطعیه و توسطیه و نیز ادلّه و علل آن را بررسی کند و مشکلات آن را یادآور شود و از سویی دیگر، در تلاش است تا نشان دهد که می‏توان انکار حرکت قطعیه و پذیرش وجود زمان را با یکدیگر سازگار و بدین ترتیب از کلام ابن‏سینا رفع تناقض کرد، بی‏آنکه نیازی به تأویل باشد.},
keywords_fa = {زمان ,حرکت ,حرکت قطعیه ,حرکت توسطیه ,آنِ سیّال ,سکون ,ابن‏ سینا ,},
url = {https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/node/2231},
eprint = {}
}