<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت فلسفی</JournalTitle>
                <Issn>1735-4545</Issn>
                <Volume>7</Volume>
                <Issue>5</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>24</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>ردّپاى یک پاسخ مدرن به پارادوکس دروغگو در سنّت فلسفه اسلامى</VernacularTitle>
            <FirstPage>85</FirstPage>
            <LastPage>106</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">201</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>سیدمحمدعلی</FirstName>
            <LastName>حجتی</LastName>
            <Affiliation>دانشیار - فلسفه و کلام دانشگاه تربیت مدرس</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>محمدصالح</FirstName>
            <LastName>زارع پور</LastName>
            <Affiliation></Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2009</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>09</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract>Stephen Read has tried, in the recent decade, to suggest a new solution to the Liar Paradox by proposing a new theory of truth. He criticized Tarski’s truth theory and suggested a new theory instead. By applying his theory, Read concluded that the liar sentence is false without any contradiction.
The author in this article tries to show the similarities of Read’s approach to that of Athir al-din Abhari.



</Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;در دهه اخیر استفان رید تلاش کرده است تا به واسطه ارائه یک نظریه صدق جدید، راه‏حلّ تازه‏اى براى پارادوکس دروغگو به دست دهد. او طرح صدق تارسکى را نقد، و به جاى آن طرح تازه‏اى پیشنهاد نموده است. رید با اعمال این طرح بر روى جمله دروغگو، نتیجه مى‏گیرد که این جمله بدون هیچ تناقضى کاذب است. در این مقاله، ضمن شرح نظریه رید، تلاش مى‏کنیم تا شباهت‏هاى رویکرد او را با رویکرد اثیرالدین ابهرى نشان دهیم.&lt;/p&gt;
</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">استفان رید</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">پارادوکس دروغگو</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اثیرالدین ابهرى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">طرح تارسکى.</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/sites/marefatfalsafi.nashriyat.ir/files/article-files/4_2.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
