TY  - JOUR
ID  - 154
TI  - الحاد، شک، یا ایمان؟
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 4
LA  - fa
SN  - 1735-4545
AU  - Hadi, 
AD  - استادیار - دانشکده علوم حدیث
Y1  - 2003
PY  - 2003
VL  - 1
IS  - 1
SP  - 43EP  - 59ایمان ,عقل ,الحاد ,DO  - 
AB  - میشل اسکریون مقاله خود را با نگاهی کوتاه به مفهوم (ایمان) و ارتباط آن با (عقل) آغاز می کند. به نظر او، ایمان حوزه ای در برابر عقل و مستقل از آن نیست و می تواند مستند به شواهد باشد. توجیه ایمان زمانی صورت می پذیرد که بتوان درستی اعتماد و ایمان را از راه های معمول اثبات کرد. وی پاسخ نتایج ابطال ادلّه را بررسی می کند و می گوید: در صورتی که ادلّه خداشناسان ابطال شد، موضع معقولی که می توان گرفت الحاد است، نه لاادری گری. آن گاه در برابر شکّاکان به دسته بندی دعاوی بر مبنای میزان شواهد می پردازد. اسکریون در انتهای مقاله، ترکیب ادلّه را نقد می کند و شرایطی برای ترکیب ادلّه بیان می دارد و معتقد است: این کار در علوم تجربی امکان پذیر است، اما با به کارگیری آن در الهیّات، چندان موافق نیست. نظریه اسکریون به تفصیل در چهار قسمت مورد بحث و بررسی قرار می گیرد:
UR  - https://marefatfalsafi.nashriyat.ir/node/154
L1  - ER  -